道德的社會(huì)作用主要表現(xiàn)在哪些方面？

毛澤東曾說(shuō)：“我們這個(gè)民族有數(shù)千年的歷史，有它的特點(diǎn)，有它的許多珍貴品。今天的祖國(guó)是歷史的中國(guó)的一個(gè)發(fā)展；我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史。從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，繼承這一份珍貴的遺產(chǎn)。”根據(jù)這一說(shuō)法，中國(guó)特色社會(huì)主義道德建設(shè)應(yīng)當(dāng)（）

• A、與國(guó)際社會(huì)相接軌
• B、與社會(huì)主義法律相協(xié)調(diào)
• C、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接
• D、與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)

馬克思指出，在階級(jí)社會(huì)中，“人們自覺(jué)或不自覺(jué)地，歸根到底總是從他們階級(jí)地位所依據(jù)的實(shí)際關(guān)系中——從他們進(jìn)行生產(chǎn)和交換的經(jīng)濟(jì)關(guān)系中，獲得自己的倫理觀念”。這句話說(shuō)明()

• A、道德調(diào)整的社會(huì)關(guān)系范圍極為有限
• B、道德因反映特定階級(jí)的利益而具有階級(jí)性
• C、有什么樣的道德就有什么樣的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系
• D、社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展變化并不必然引起道德的發(fā)展變化